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粵港澳大灣區之肇慶歷史（十五）

鼎湖山白雲寺由惠能弟子創建

肇慶作為歷史名城，有著不少的古聖名跡，上回孫中山暢遊的鼎湖山便是其中一處。鼎湖山除了與孫中山有關，也與早前曾說過的佛教的六祖惠能有關，確切的應是惠能的弟子，法號智常。

唐代儀鳳年間，一位僧人風塵僕僕路經端州的鼎湖山下。他見山中有股靈氣，料定其間必有名剎古寺可以掛單，心想，今宵的食宿算是有個著落了。

他到山前的村中一打聽，誰知村民們告訴說，山上非但沒有寺院，就連這山的脾氣也十分古怪。即使是晴天烈日，也是說變就變，驟然間便會風雨交加，山洪奔瀉，令人忽魂悸以魄動，茫然不知所措。俗諺有道：爛柯落雨擔谷曬，鼎湖落雨走唔快。所以，就連山下的獵戶樵夫也都未敢輕易深入。智常不禁納悶：鼎湖山不是「天下第十七福地」麼？竟會如此！待我明日探個究竟。當晚智常便在村中借宿。

翌日清晨，智常不聽村人勸阻，決意孤身溯溪而上。他登上溪邊一塊巨石坐下歇息。忽然聽出隆隆的雷聲並非來自天上，卻是傳自腳下，低頭一看，一條數丈長的蒼龍正在溪澗中翻滾。原來攪得滿天神佛的正是此孽畜！它輾轉一番之後，便沿著溪澗隱入潭中。智常笑了，他悟出了鼎湖山風雨的奧妙。就在那塊巨石之上，智常趺跏打坐，誦起師父惠能傳授給他的《金剛經》來。自此，他每日都坐在巨石上參禪念經。餓了，就在附近採些野果；渴了，捧一掬山泉。偶爾還用隨身帶來的戒刀在巨石上刻字。

當初，山下的村民們無不為智常捏著一把汗，以為他此次進山，即使不迷路飢斃，也難免被山洪沖走。然而在當日下過一場大雨之後，一個月過去了，白天都是風和日麗，夜晚總是星月璀璨。難道這個僧人確有超人的真本事？於是結隊入山，探個究竟。村民們走到潭邊，看見大石上刻有「涅槃台」三字，下面的石壁上「正法眼藏，涅槃妙心」八個大字更是赫然奪目。驚詫的村民們定了定神，這才發現，僧人正端坐在巨石之上。於是大家高興地上前簇擁著他，稱他為「聖僧」。僧人對村民說，自己並非什麼「聖僧」，只是六祖惠能的弟子，法號智常。並將潭中蒼龍作孽，攪風攪雨的事告訴了大家。

惠能弟子降伏蒼龍，村民們奔走相告，連整個端州城都轟動了：鼎湖山來了六祖的高徒智常禪師，擬在鼎湖弘揚南宗法旨，連那蒼龍都已被他感化，蟄伏在潭底修身養性云云。

後來，在村民們的資助下，智常在鼎湖山創建了第一間寺院——白雲寺。鼎湖山自此便成為了著名的佛教聖地和旅遊勝地。公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白雲寺，此後，高僧雲集這裡，環山建起三十六招提，前來朝拜、遊覽的香客、遊人越來越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶雲寺，到了清代，慶雲寺規模越來越大，成為嶺南四大名剎之首。

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白雲寺（互聯網圖片）

在澳門舊南灣初級法院大樓對開的一個綠樹成蔭的公園內， 竪了一尊葡萄牙人面貌的雕塑和石柱，石柱上有葡萄牙的國徽。這雕塑的主人翁名叫歐華利/歐維士（Jorge Alvares），他從來沒有踏足在澳門，但為何在繁榮南灣商業區竪立他的石像呢?

歐華利是葡萄牙早期的航海探險家之一，由於時代久遠，又記錄的資料不多，因此，歐華利何時出生已難以考究，估計是約15世紀晚期，但他出生地可以肯定是在葡萄牙東北部的Freixo de Espada à Cinta城鎮。

在十六世紀初期，歐洲的海上強國葡萄牙尋找新的航路，由海路前往中國及印度，首先佔領了印度的果亞（GOA），設置總督管治。當時馬六甲已經有些華人在經商或者定居，這些華人大多是海商或者是海盜，亦有些是因為生活所迫而到海上謀生的廣東及福建的沿海人士。葡萄牙人從這些華人口中得知有個富裕的華人國家在附近，希望找到這個國家進行貿易，於是葡萄牙當時駐馬六甲的總督就派出船隊到中國沿海，開展「對中國通航的試探」，而第一個被派出探索的人就是歐華利。

據《澳門編年史》敍述，1513年，歐華利任「魯梅沙」號艦長，「從馬六甲被派往中國」，來到東莞伶丁島（即今香港境內的屯門），就被中國官方攔下來，歐華利於是提出和中國官方貿易。當時，中國官員只許葡人進行貿易活動，不許他們登陸定居。歐華利於是在伶丁島上搭建了簡單的棚寮上岸居住， 並一如發現其他未曾發現過的新大陸做法一樣，在島上豎立了一塊「王國紀念碑」，碑上刻有葡萄牙徽章，以向其他歐洲國家宣示領地。此外，由於歐華利此行同行的兒子死去，他於是將兒子的屍骨埋在石碑旁邊，這成為了可能是首個被長埋在中國領土的葡萄牙人。8年後（1521年），歐華利又一次受命從馬六甲往中國，不過，他此行成為了不歸路，當年7月8日，他在船上因病而在朋友懷中逝世，他的遺體同被埋葬在他兒子墓旁。歐華利的一生從未踏足澳門，但被稱為第一位由海路來華的歐洲人，是澳門開埠的領航人，促成了葡萄牙人發現澳門。至於歐華利那竪立在伶丁島上的石柱，相信之後被中國官方拆掉，歐華利及其兒子的骸骨亦難以找到。

目前在南灣的歐華利石像，葡國雕塑家華斯按照過往在其他地方竪主的石柱仿照而做，再加上歐華利的形象所創作而成，石像身長三公尺，連底座高四公尺，由葡萄牙運來澳門，於1954年9月16日豎立。該石像在1967年「一二三事件」中曾遭破壞，歐華利石像的右手臂和左腳被弄斷，後獲得修復。澳門特別行政區成立後，該紀念碑像獲得保留，但時至今日，知道歐華利石像來龍去脈的澳門人已經不多。

歐華利石像

舊南灣初級法院對面的歐華利石像

1517年時期的繪有澳門的歐洲人海圖（互聯網圖片）

古時的皇帝，大多養尊處優，即使對自己身後事也有諸多要求和安排，到了明清兩朝，皇室陵寢比以前的朝代更加考究。明清皇家陵寢是指中國的明朝、後金、清朝等朝代的皇帝陵墓群，分佈於中國北京市、河北省、湖北省、江蘇省和遼寧省，湖北省的明顯陵、河北省的清東陵和清西陵於2000年為聯合國教科文組織登錄為世界文化遺產，並在2003年、2004年再擴充了入遺提名地。需注意的是，另一個世界遺產是北京及瀋陽的明清皇家宮殿，與這個明清皇家陵寢是分開登錄的。

北京市—明十三陵（登錄時間：2003年）

明十三陵坐落於北京市昌平區十三陵鎮的天壽山下40平方公里的小盆地，距離北京市中心約50公里，總面積120餘平方公里。明朝共有16位皇帝，當中13位就葬於此。自永樂七年五月（1409年）起用，直到安葬崇禎帝後結束，但因崇禎帝是亡國之君，並沒有正式建陵，現時的陵墓是以其妃田氏的墓穴改建。未入陵的明朝皇帝就包括開國皇帝朱元璋，他早年建都於南京，死後便葬於南京紫金山的「孝陵」。另外，惠帝朱允炆失蹤，加上成祖不承認其帝位，因此沒有帝陵。其餘的入陵者還包括23位明朝皇后、2位明朝太子、30餘名妃嬪、1位太監，是全球保存最完整的皇陵墓葬群之一。

13座陵墓中，主陵是永樂帝朱棣於1409年至1413年最早興建的長陵。永樂帝、嘉靖帝和萬曆帝都在生前就興建皇陵，規模亦最大，其餘的明朝皇帝都是在死後才修建。

自明太祖朱元璋起，修訂了陵寢制度，包括增設祭奠設施、增加院落及寶蓋式屋頂。

天壽山是朱棣欽定命名的，明代皆視此地為風水地。十三陵依山而建，採用南京孝陵的模式，即除神道共用外，各陵都是前為祭享區，後為墓冢區。陵墓規格相近，各據山頭，陵與陵之間相距500米至8000米不等。除思陵偏在西南一隅外，其餘均成扇面形分列於長陵左右。目前，長陵（明成祖）、定陵（明神宗）、昭陵（明穆宗）和神道可供遊客參觀，其餘陵均未開放。

明清皇家陵寢—明十三陵

明成祖永樂帝朱棣長陵（互聯網圖片)

人生在世難免會會收到怨屈，哭訴無門，此刻就真的「冤過竇娥」，但竇娥是誰？佢究竟有何怨屈而令她的事蹟流傳千古？其實竇娥是出自元朝著名戲劇名家關漢卿的雜劇人物，是大家耳熟能詳的《竇娥冤》。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，悲劇劇情取材自「東海孝婦」竇娥的民間故事，敍述她短暫的一生。

竇娥原名叫竇端雲，從小死了母親，她父親竇天章還不起債，把她賣給孤苦的蔡婆婆家做童養媳，靠蔡家的資金上京赴考。但竇端雲嫁到到蔡家後更名為竇娥，但成婚僅兩年，丈夫就病死了，只剩了竇娥和她婆婆兩人相依為命。楚州有個流氓叫張驢兒，欺負蔡家婆媳無依無靠，跟他父親張老兒一起賴在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁給張老兒，蔡婆婆勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親，竇娥堅決拒絕，還把張驢兒痛罵了一頓，張驢兒懷恨在心。

過幾天，蔡婆婆害病，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒偷偷在湯裏下毒，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝，蔡婆婆接過碗，忽然嘔吐，不想喝，讓給張老兒喝了，結果張老兒中毒身亡。

張驢兒毒死了自己父親卻把殺人的罪名栽贓到竇娥身上，告到楚州衙門。楚州知府是個貪贓枉法的貪官，背地裏被張驢兒用錢買通，把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認是她下毒。竇娥受盡百般拷打，還是不肯承認。楚州知府知道竇娥待她婆婆很孝順，就當著竇娥面前要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀老，受不起這酷刑，只好含冤招認。貪官把竇娥定了死罪，把她押到刑場處死。

之後便是該劇的重頭戲，被冤枉的竇娥在刑場上對天發誓，倘若自己是被人冤死的，死後便會血濺白練，六月飛雪，大旱三年。竇娥死後，這三件事果然一一應驗。

三年過去了，山陽縣赤地百里，顆粒無收，老百姓只得四處逃荒。大旱災驚動了朝廷，便派一名廉訪使到山陽訪察民情，審理積案。這位廉訪使正是當年上京趕考的竇天章。話說當年他科舉成名，也曾經回楚州找過端雲，可是街坊說蔡婆婆不知搬到了哪裡，他只能把對女兒的思念深深埋在了心底。

她看見「毒死公公案」後，見到案犯竇娥19歲跟端雲一般大：有個叫婆婆姓蔡跟端雲的婆婆同姓；原告是張驢兒，竇娥像是他妻子。幾天後變夢到女兒報夢，要為自己申冤。

第二天，竇天章下令拘查有關人員，見面之後，認出蔡婆婆確實是自己從前的債主。一輪審完，他已弄清這蔡婆婆並沒有再嫁給張老兒，竇娥從未跟張驢兒成親，「後媽」也好，「公公」也罷，都不是真的，「毒死公公」的罪名本身就不成立。幾天後，又把賽盧醫從涿州抓了來。張驢兒和賽盧醫開始以為死無對證，什麼也不肯認罪。這時，兩人忽然緊張地盯著公堂右邊黑黑的地方，連連朝那邊叩頭。「不是我乾的，張驢兒逼著我要毒藥。」賽盧醫邊磕頭邊說。「竇娥饒命，饒命！」張驢兒嚇得一邊打著自己的耳光，一邊把經過情況統統招了出來。

《竇娥冤》劇照（互聯網圖片）